 |
| Qari Dr Ahmed Nuaina |
Saban tahun, bila tiba bulan febuari sebahagian
masyarakat ‘pembaca Al-Quran bertarannum’ mula dilihat resah dan
gelisah. Tidur tak lena, makan tak lalu. Setiap orang di kalangan mereka mula
membilang hari. Hari-hari yang di lalui tiada lagi suka dan ketawa yang
menjadi-jadi. Bagi mereka, pertandingan yang bakal mendatang tak lama lagi
tidak akan di sia-siakan begitu sahaja.
Lalu tanpa membuang masa segelintir mereka
mula menjenguk tok-tok guru yang sudah berbulan-bulan di lupakan semenjak habis
pertandingan tahun yang lalu. Dengan kesungguhan yang tinggi mereka akan mula
berlatih bacaan berlagu dengan kesungguhan yang luar biasa. Sama ada bersama
tok-tok guru mahu pun berseorangan, mereka akan terus mengasah suara-suara
mereka untuk mengalunkan lagu-lagu yang menarik dan lebih menarik. Mereka ini
terdiri dari kalangan orang-orang separuh mahir dalam bidang tarannum. Memulakan
latihan ketika ini dikatakan sudah sedikit terlewat namun sedikit awal jika
dibandingkan dengan memulakan latihan di waktu kecederaan.
Segelintir mereka pula akan mula bertemu ‘tok-tok
guru tinggal’ mereka di waktu-waktu kecederaan. Biasanya, mereka akan mula tersedar
dari mimpi yang terlalu indah apabila menerima panggilan dari Jabatan Agama
Daerah menjemput mereka sebagai peserta pertandingan. Maka dengan penuh
kekalutan dan kegabraan mereka mula menagih simpati ‘tok-tok guru tinggal’
untuk menunjuk ajar dan menghangatkan kembali ‘ilmu bermusim’ mereka. Namun
kebanyakan mereka ini hanya akan berlatih di rumah tok-tok guru sahaja. Tidak ramai
dari kalangan mereka yang akan menyambung latihan apabila bersendirian di
rumah.
Ada juga segelintir yang memilih untuk
percaya kepada kemahiran dan kehebatan diri sendiri. Mereka tidak memerlukan
guru untuk menunjuk ajar mereka. Biasanya mereka lebih suka mencedok idea dari
kaset-kaset, cd, rakaman-rakaman dan video pembaca-pembaca Al-Quran yang lain sama
ada yang masyhur atau tidak. Sumber pendengaran mereka ini sangat mudah
diperolehi dari internet. Mereka ini biasanya menganggap rakan-rakan seangkatan
mereka lebih kurang dari mereka. Jika dilihat dari sudut kedudukan sosial,
mereka bukanlah orang yang tidak bersekolah. Ada dikalangan mereka merupakan
lulusan agama dari seberang laut. Mereka mempunyai asas pengetahuan agama. Tetapi
mereka ini tidak mampu menundukkan keegoan dan ketinggian diri mereka kepada
orang lain. Dengan kata lain mereka tidak kenal penyakit-penyakit hati yang
sedah mereka hidapi. Namun apa yang baik pada mereka ialah mereka ini sangat
rajin mendengar rakaman-rakaman suara yang menjadi sumber idea mereka itu.
Namun apa yang paling menarik ialah wujud
di kalangan mereka satu kelompok yang tidak pernah terpengaruh dan terkesan
dengan situasi ini. Mereka ini sangat gemar menjadi peserta pertandingan. Hampir
setiap tahun ada sahaja muka-muka ini. Mereka bukan orang baru dalam dunia ini.
Malah mereka di gelar sebagai “orang lama”. Ada yang sudah 20 tahun
menjadi peserta pertandingan, bahkan ada yang meninggal dunia atas pentas
pertandingan. Biasanya kualiti bacaan mereka tidak sehebat mana pun, kualiti
bacaan mereka ini kebanyakannya menyamai kualiti bacaan budak sekolah, kata
seorang guru yang hebat. Dan yang pasti prestasi mereka takkan berubah apatah
lagi meningkat kepada yang lebih baik.
Kelompok terakhir yang wujud dalam golongan
pembaca Al-Quran bertarannum ini ialah satu kelompok yang sangat mencintai
Al-Quran dan segala yang berkaitan dengannya. Setiap hari pasti akan ada
masa-masa yang mereka hadiahkan untuk Al-Quran. Sama ada membaca al-Quran,
memerhatikan makna-maknanya, tafsirannya, mereka juga akan melatih lidah mereka
untuk lebih menepati sebutan yang sebenar yang lebih fasih dengan tujuan untuk
memperindahkan Al-Quran yang sudah sedia indah. Mereka malah akan mencari cara
yang lebih baik untuk lebih mencantikkan Al-Quran dengan cara melagukan
Al-Quran mengikut cara yang dibenarkan oleh syarak. Keinginan yang tinggi untuk
menjaga dan memelihara kemurnian dan kecantikan Al-Quran ini menyebabkan mereka
ini dengan tanpa dirancang akan sentiasa melatih diri mereka dengan bacaan yang
baik setiap saat dan ketika. Golongan ini terlampau sedikit dan hampir-hampir
tidak wujud di kalangan mereka.
Akhirnya, bila tiba hari pertandingan semua
peserta dengan penuh keyakinan akan mempersembahkan bacaan yang terbaik berdasarkan
kemampuan masing-masing walaupun dengan niat dan tujuan yang berbeza. Biasanya masalah
dan cakap-cakap tidak akan timbul sebelum peserta naik ke pentas. Bila turun
sahaja dari pentas setelah melakukan satu persembahan bacaan maka mula lah
timbul cakap-cakap dan rungutan dari peserta. Perkara yang dicakap-cakapkan
biasanya berkaitan dengan prestasi suara, harakat tarannum yang tidak mencapai
syarat,sesat lagu, salah baris, salah ayat. Andai kata seorang peserta dapat
mengelakkan diri dari melakukan kesilapan yang dicakap-cakapkan itu maka
peluang untuk mendapat tempat sebagai pemenang adalah tinggi. Jika sebelum naik
ke pentas seorang peserta itu dilihat baik dan berakhlak, keadaan akan berubah
bila peserta tadi turun dari pentas. Dan akan lebih menonjol apabila keputusan
sudah diumumkan.
Peserta yang menang kebiasaannya lebih
banyak berdiam diri dan bersyukur atas nikmat kemenangan itu. Namun peserta
yang tidak mendapat tempat akan mula memprotes. Tidak semua. Segelintir sahaja
yang akan memprotes. Kalau tadi selepas turun dari pentas hanya beberapa
perkara yang berkaitan dengan bacaan sendiri sahaja yang di cakap-cakapkan tapi
sekarang yang di kritik ialah hakim dan jabatan agama negeri pula. Hakim tak
pandai (tidak dinafikan memang wujud), hakim tidur, hakim kurang dengar, hakim
berat sebelah, hakim komplot dan bermacam-macam-macam lagi. Jabatan agama pula
dah tetapkan pemenang sejak awal lagi dan banyak lagi tuduhan-tuduhan yang
timbul. Protes ini pula tidak berhenti di situ malah ia akan berlanjutan hingga
kepada pertandingan tahun akan datang. Begitulah pusingan situasinya saban
tahun. Masalah yang sama akan berulang dan perkara yang samalah juga akan
menjadi bahan percakapan dan perbualan sumbang oleh bekas-bekas peserta yang
kalah.
Kadang-kadang oleh sebab sangat tidak
berpuas hati dengan kekalahan, mereka sanggup melakukan perkara maksiat yang
nyata seperti memfitnah pemenang seperti “dia menang tu sebab dia dah rasuah
hakim”, merendah-rendahkan pemenang seperti “dia tak layak menang pun
kalau tak percaya dengar lah balik rakaman bacaan dia, yang patut menang adalah
aku”, memfitnah hakim seperti “hakim tu dibayar untuk menangkan peserta
negeri tu” atau “dah memang itu murid dia takkan nak bagi kalah”. Cakap-cakap
ini tidak sahaja berkisar di kalangan kumpulan ini tetapi ia turut disebarkan
kepada rakan-rakan luar yang tidak pernah ada kaitan dengan kumpulan ini.
Persoalannya, mengapakah boleh wujud
tuduhan-tuduhan dan sikap-sikap yang tidak manis seperti ini di dalam satu
kumpulan yang menjadikan Al-Quran sebagai asas perjuangan mereka??. Persoalan
ini sepatutnya diajukan kepada mereka yang sangat tidak berpuas hati dengan setiap
kali keputusan pertandingan. Paling kurang diharapkan agar ia membataskan
kejahatan lidah dan hati dari terus menuang segala “sampah sarap” yang
boleh meruntuhkan keutuhan hubungan sesama manusia.
Sepatutnya setiap kali keputusan pertandingan
di umumkan masing-masing peserta kembali bermuhasabah melihat kekurangan diri. Mencari
di mana lurah dan lopak yang mesti di tutup dan ditampung. Menyelak dan
membelek tujuan dan niat ketika menyertai pertandingan. Apakah membetuli tujuan
mengapa Al-Quran itu di baca?? Jika tujuan Al-Quran itu di baca untuk mencari
nama, wang, masyhur dan terkehadapan maka ketahuilah bahawa ia telah
menyeleweng. Andai benar tujuannya bahawa membaca Al-Quran itu kerana ingin
menyatakan kehendak yang Maha Berkuasa atas makhluk yang kerdil lalu dengan
takut dan berhati-hati melafazkan setiap kalamNya dengan rasa membesarkan kehendaknya.
Sudah tentu Allah akan menjaga lidah kita dari sebarang kesilapan. Percayalah!!.
Sang pengkritik mesti sedar natijah setiap
pertandingan itu pasti ada yang menang dan ada yang kalah. Pemenang selalunya
tak ramai. Paling banyak pun tiga orang. Itu pun bukan bererti semuanya juara. Bila
sudah ada juaranya pasti yang kedua itu naibnya begitulah selepasnya pasti adalah
tempat ketiga. Maka yang banyak itu adalah yang kalah. Namun untuk mengurangkan
sedikit martabat kekalahan biasanya manusia akan meletakkan nombor untuk setiap
peserta. Supaya bila di tanya orang “kamu dapat tempat yang ke berapa??” “aku
dapat tempat ke 10”. Maksudnya tempat ke-11 lebih teruk. Begitulah strategi
psikologi dalaman yang manusia aturkan supaya setiap peserta setiap
pertandingan merasa sedikit terpujuk bila menghadapi situasi kekalahan. Namun yang
sangat pasti manusia akan hanya mengatakan bahawa pemenangnya adalah juaranya. Itulah
hakikat dan lumrah dunia yang telah Allah aturkan. Alangkah baiknya jika semua
manusia dapat menerimanya dengan hati yang terbuka.
Seperti mana wujudnya kita semua sebagai
makhluk tidak pernah kita pinta. Dan rezeki yang di anugerahkan Allah kepada
kita sejak mula kita membentuk darah di dalam perut ibu tidak kita pinta. Setelah
keluar menjengah dunia lalu kita dianugerahkan kasih sayang ibu bapa juga tidak
kita pinta. Kedudukan anggota badan dan fungsi yang di tentukan setiap
daripadanya tidak kita pinta. Semuanya anugerah yang tidak pernah terlintas walau
sedetik di hati kita untuk kita dapatkannya. Semuanya telah Allah atur tanpa
sedikit pun campur tangan kita. Dia telah mengatur dan menguruskan
segala-galanya dengan adil dan teratur walaupun manusia tidak berpuas hati.
Dia Maha Tahu apa yang Dia lakukan. Kerana
Dia Maha Bijaksana. Sedang kita jahil segala-galanya. Kita zalim terhadap diri
dan Tuhan kita. Dalam limpahan nikmat yang kita kecapi setiap saat masih lagi
kita merasakan bahawa Allah berlaku tidak adil pada kita. Sedang kita tidak
sedar bahawa Allah itu apabila Dia bertindak pasti Dia akan bertindak dengan
kasih sayangnya yang tidak terbatas. Sekalipun nampak zalim di mata kotor kita.
Lalu tidakkah keputusan pertandingan itu juga salah satu dari aturan Allah??. Apakah
kita berani kata bahawa Allah telah berlaku baik kepada yang menang dan berlaku
zalim kepada kita yang kalah??. Berani kita berkata begitu??. Sudah pasti ramai
yang berkata “tidaklah aku kata begitu”. Namun dalam tidak sedar,
memprotes keputusan pertandingan itu juga sebenarnya adalah bermaksud memprotes
aturan yang telah ditentukan Allah.
Marilah sama-sama kita bermuhasabah dan
kembali kepada ajaran Al-Quran agar kita menjadi pendokong ajaran Al-Quran yang
sejati dan terpuji. Akhlak kita biarlah selari dengan kehendak Al-Quran yang
kita selalu baca. Mengubah diri kepada keadaan yang lebih itu adalah suatu tuntutan
dari Al-Quran. Kenali diri dan prestasi diri dari keputusan pertandingan itu
lebih baik dari memprotes kerana sebenarnya memprotes itu mengurangkan kehendak
dan keinginan untuk memperbaiki kekurangan diri sendiri.
Wan Ainuddin Hilmi
Abdullah
8mei2012
Tiada ulasan:
Catat Ulasan